REFLEXIONEMOS PARA EL PROXIMO DOMINGO

de Rosana Poggio, el Martes, 28 de junio de 2011 a las 20:45

Como ciudadanos, antes de elegir el futuro de los proximos 4

años de la provincia, y en vista de los desmanes que algunas malas

gestiones han ocasionado hagámonos eco de una propuesta

que planteaban en “tvr” en relación a las elecciones en la ciudad

de Buenos Aires.... no votemos a quien no debata publicamente,

a quien nos niegue la posibilidad de conocer sus prioridades, su

plantel de trabajo, sus referencias, sus proyectos .... en relacion a

nuestras vidas!!!. no votemos a ciegas, no usemos el voto castigo,

no pensemos que lo desconocido es mejor o peor, exijamos a las

candidatas que con transparencia nos acerquen a los votantes

sus planes,en vez de ocuparse la semana en alianzas y promesas

partidarias que nos perjudican a todos. Apoyemos la transparencia. y

no votemos a quien se niegue a debatir.

(Enviado para su difusión por Clelia Casanova, una lectora de Kuanip)

Yo me hago eco de lo que plantearon acá tanto Rosana Poggio, como Clelia a quien no conozco...y voto no sólo a quien no se niega a debatir, sino a quien estando en la Cámara de Diputados de la Nación volvía a Río Grande, recorría los lugares públicos, hablaba en las radios, participaba de la vida de la provincia, de las necesidades de los fueguinos. Porque antes de ser diputada, fue legisladora provincial durante un gobierno de cuarta que cometió los desmanes más impensados para nuestra sociedad fueguina.
Porque antes de eso fue trabajadora estatal y fue dejada cesante por la Intervención de nuestra Obra Social.
Porque nunca dejó de participar en la vida activa de nuestra sociedad, porque se mereció ser gobernadora, y no se mereció la provincia que heredó...como no la merecimos tampoco ninguno de sus habitantes.
Porque siendo gobernadora y en medio de la adversidad debió enfrentar situaciones que no enfrentó ningún gobernador, ni siquiera áquel que nos descontó los salarios y nos hizo cagar a palos en el hospital en el 2001.
Ni siquiera aquel otro que se robó lo que pudo con anticipos con cargo a rendir y que fue alejado de sus funciones y a pesar de eso es senador y a pesar de eso insiste en presentarse a elecciones, y a pesar de eso a su esposa la votan....
Por todo eso, los que vivimos acá nos merecemos que Fabiana tenga otro periodo de gobierno, y ella merece otro periodo con mayor bonanza si se puede, y gobernar en paz para toda la provincia.
Yo la voy a votar, creo en ella.
Ella debería poder creer en sus comprovincianos, por los que ha dado tanto

Reconocimiento Igualitario para nuestros hijos e hijas: ESCUELAS LIBRES DE DISCRIMINACION

Reconocimiento Igualitario para nuestros hijos e hijas: ESCUELAS LIBRES DE DISCRIMINACION

Virginia Bolten

Nunca hasta hoy había escuchado hablar de ella, y me emocionó su perfil guerrero hace tantos años.
Era hija de un vendedor ambulante alemán.
Trabajó en una fábrica de zapatos y luego en la empresa azucarera Refinería Argentina de Rosario. Contrajo matrimonio con un anarquista uruguayo de apellido Manrique, activista en el gremio de los zapateros.
El 1 de mayo de 1890, encabezó la primera manifestación por el 1 de mayo en conmemoración de los Mártires de Chicago, enarbolando una bandera negra y letras rojas con la consigna: "1 de Mayo, Fraternidad Universal". Luego de pronunciar un discurso revolucionario y difundir propaganda anarquista frente a los trabajdores de la Refinería Argentina, es detenida bajo el cargo de atentar contra el orden social. Fue la primera mujer oradora en una concentración obrera.

Durante 1896/1897 editó el periódico anarcofeminista La Voz de la Mujer, el primer periódico de tendencia anarcofeminista de la Argentina, cuyo lema era "Ni Dios, ni patrón, ni marido". En ese periódico se difundían los ideales del comunismo libertario, las injusticias contra los trabajadores y en especial contra las mujeres. También colaboró en las páginas de La Protesta.
Militancia
Partició como oradora en actos anarquistas en ciudades como San Nicolás de los Arroyos, Campana, Tandil y Mendoza. En noviembre de 1900 fue arrestada junto a Teresa Marchisio y otros cuatro anarquistas por organizar una contramarcha en repudio a la procesión católica de la Virgen de la Roca, en Rosario. También organizó la "Casa del Pueblo" junto a otros anarquistas, realizando eventos político-culturales, debates, discusiones, lectura de poesía y teatro para los obreros. El 20 de octubre de 1901 fue arrestada por distribuir propaganda anarquista en las puertas de la Refinería Argentina durante un conflicto en que murió por la represión policial el obrero Cosme Budislavich. En 1902 participó de una manifestación en Montevideo el 1 de mayo, y como oradora denunció la Ley de Residencia Argentina y la represión al movimiento obrero. Ese año participó también de un acto del Sindicato Portuario en el teatro San Martín.
En 1907, participó en la huelga de inquilinos como parte del "Centro Femenino Anarquista", razón por la cual se le aplicó la Ley de Residencia y fue expulsada al Uruguay, siendo Montevideo su lugar de radicación definitiva. Su casa se convirtió en una base de operaciones de los anarquistas deportados desde Argentina. En Uruguay se reunió con su familia, compuesta por Manrique y sus hijos pequeños.
Poco se sabe de los últimos años de su vida. Integró el Centro Internacional de Estudios Sociales, una asociación libertaria de Montevideo durante 1923. Según se cree, continúo viviendo en el barrio de Manga, en Montevideo hasta su muerte, alrededor de 1960.
Virgnia Bolten fue apodada la "Louise Michel rosarina".

María Elena Walsh

María Elena Walsh, se fue ayer...nos deja cientos de cientos de canciones, poesías, libros, cuentos...siento que fue parte de mi infancia porque escuchando sus canciones se las cantaba a mi hermana menor, y luego a mis hijos, y si ahora estuviera más cerca de Ernesto, también se las cantaría a él.

Fue la canción que elegí en un avión para cantarle bajito a Eli y que no le diera miedo...

Y otra que me recordaba que para las palomas la plaza de mayo no "era" buen lugar...

La que me hablaba del amigo que se va y que nadie podrá reemplazar....

Todas! Por eso mi recuerdo cariñoso a ella, su trayectoria, su valentía, su eterna presencia en la cultura de nuestro pueblo

Sábana y mantel.

Son trapos de ser humano
si humano lo dejan ser.
Sencilla gala de pobre
y no lujo de burgués
que se puede tener mucho
pero no tener con quién.

Sábana y mantel.
Sábana y mantel.

El hijo de la intemperie
los teje más de una vez
y puede con hoja verde
adornar su desnudez.
Salvaje quien duerme avaro
y mata el hambre de pie.

Sábana y mantel.
Sábana y mantel.

No te los dan en la cárcel
y por más que te los den
en el destierro no suelen
aliviar sueño ni sed
porque no saben la historia
escrita sobre tu piel.

Sábana y mantel.
Sábana y mantel.

Uno manchado de vino
que señal de gozo es
y la otra humedecida
con rocío de querer
que no le falten a nadie
en este mundo tan cruel.

Sábana y mantel.
Sábana y mantel.

Hasta siempre María Elena!!

Juan y Pedro

Después de 28 años de vivir y compartir juntos lo vivido, Juan y Pedro se casaron el 20 de noviembre de 2010. Como recordó Juan que dijo la presidenta Cristina Fernández de Kirchner..."Por primera vez, se votan leyes que acuerdan derechos a las personas en vez de recortárselos". Juan agradeció a Cristina y a Fabiana.
Junto a ellos estuvimos sus amigos felices de la vida

Sobre cajones vacíos....

El “cajón vacío”, y la señora Legrand

Por Mariano Szkolnik

“…para ése he mandado a pregonar por toda la ciudad que nadie le honre con sepultura ni le llore, sino que lo dejen insepulto y su cuerpo expuesto ignominiosamente a las aves y a los perros para que lo devoren”

Antígona, Sófocles, 442 a. C.

La costumbre de velar a los muertos a cajón cerrado es propia –aunque no excluyente– del pueblo judío. Siempre ha sido así. De este ritual tuve conocimiento a partir de una pérdida familiar. Un cuarto de siglo atrás, aprendí que los judíos velan a sus muertos de ese modo para respetarlos, para recordarlos tal y como deseáramos recordarlos, soslayando la imagen de un cuerpo inerme y desposeído de todo: de su color, de su vida, y de su alma. El cajón cerrado supone una postura existencial que excede al rito meramente religioso: supone el culto a la memoria. El cajón cerrado es, en este sentido, la victoria de la vida sobre la muerte. De todos modos, frente al abismo de la muerte, no hay un “mejor ritual”… cada cuál hace lo que puede.

La decisión de la presidenta fue única y maravillosa: sustrajo a los buitres el cuerpo de su esposo. El cajón cerrado nos obliga a recordar a Néstor Kirchner en vida, en su actividad, en su humor (o mal humor), con su rostro cubista y su mirada desconcertante. Claro, en el intento por superar la pérdida, siempre será más sencillo ver al fiambre y quedarse con eso, conservar esa última imagen... pero la memoria es más compleja, y excede al sentido de la vista. La memoria es un hecho político y social. El alma de los muertos, en nuestra creencia, no se eleva hacia una nube nueve o un séptimo cielo, sino que queda entre los vivos, en el recuerdo, en la memoria colectiva que la resignifica y le otorga un sentido preciso.

Cristina, al tiempo que nos entrega a un Néstor vivo, impidió que los mercaderes de la muerte publicasen en su tapa del jueves 28 de octubre la peor foto posible. Tengamos por seguro que no habrían seleccionado la imagen del Néstor vital, sino que agigantarían la impresión del cadáver aún insepulto. Con un macabro telebeam escrutarían al Néstor indefenso; Gelblung lo diseccionaría en su programa; se lo comerían en el almuerzo de Mirtha Legrand. De allí la miserable suspicacia, la legraniana teoría de que el cajón estaba vacío: Mirtha hubiera querido invitar a su mesa a Néstor Kirchner solo para masticar, paladear y deglutir su cadáver, acompañándolo con una guarnición de rúcula y arroz con azafrán, servido por una sirvienta trigueña, vestida con uniforme negro y delantal blanco, que es la expresión degradada del lugar que “la señora” le reserva a los sectores populares. Como Antígona de Sófocles, como Antígona Vélez de Leopoldo Marechal, Antígona Fernández decidió sepultar a su muerto y no dejar que las aves de rapiña y los perros de jauría desgarrasen su carne.

Mirtha, siempre igual a Mirtha, irreductiblemente Mirtha, nunca pudo ni podrá tragar a Néstor Kirchner, y aún ella, militante activa del odio y el olvido, deberá recordar a Néstor Kirchner en vida.

Señora Legrand: los únicos cajones que permanecen vacíos son los de los treinta mil desaparecidos. Por una vez en la vida, tenga decencia.

(Nueva Sión)(publicado en puedecolaborar.blogspot.com)

Szkolnik expresa claramente lo que casi siempre sentí en los velorios, comparto total y absolutamente lo que con tanta claridad escribe, y coincido en que la señora Legrand no tiene decencia.

SR. MASSERA LE LLEGÒ SU TURNO.

A la muerte de un canalla Los canallas viven mucho, pero algún día se mueren Obituario con hurras Vamos a festejarlo vengan todos los inocentes los damnificados los que gritan de noche los que sueñan de día los que sufren el cuerpo los que alojan fantasmas los que pisan descalzos los que blasfeman y arden los pobres congelados los que quieren a alguien los que nunca se olvidan vamos a festejarlo vengan todos el crápula se ha muerto se acabó el alma negra el ladrón el cochino se acabó para siempre hurra que vengan todos vamos a festejarlo a no decir la muerte siempre lo borra todo todo lo purifica cualquier día la muerte no borra nada quedan siempre las cicatrices hurra murió el cretino vamos a festejarlo a no llorar de vicio que lloren sus iguales y se traguen sus lágrimas se acabó el monstruo prócer se acabó para siempre vamos a festejarlo a no ponernos tibios a no creer que éste es un muerto cualquiera vamos a festejarlo a no volvernos flojos a no olvidar que éste es un muerto de mierda. - Mario Bendetti