lunes, 17 de enero de 2011

Virginia Bolten


Nunca hasta hoy había escuchado hablar de ella, y me emocionó su perfil guerrero hace tantos años.
Era hija de un vendedor ambulante alemán.
Trabajó en una fábrica de zapatos y luego en la empresa azucarera Refinería Argentina de Rosario. Contrajo matrimonio con un anarquista uruguayo de apellido Manrique, activista en el gremio de los zapateros.
El 1 de mayo de 1890, encabezó la primera manifestación por el 1 de mayo en conmemoración de los Mártires de Chicago, enarbolando una bandera negra y letras rojas con la consigna: "1 de Mayo, Fraternidad Universal". Luego de pronunciar un discurso revolucionario y difundir propaganda anarquista frente a los trabajdores de la Refinería Argentina, es detenida bajo el cargo de atentar contra el orden social. Fue la primera mujer oradora en una concentración obrera.

Durante 1896/1897 editó el periódico anarcofeminista La Voz de la Mujer, el primer periódico de tendencia anarcofeminista de la Argentina, cuyo lema era "Ni Dios, ni patrón, ni marido". En ese periódico se difundían los ideales del comunismo libertario, las injusticias contra los trabajadores y en especial contra las mujeres. También colaboró en las páginas de La Protesta.
Militancia
Partició como oradora en actos anarquistas en ciudades como San Nicolás de los Arroyos, Campana, Tandil y Mendoza. En noviembre de 1900 fue arrestada junto a Teresa Marchisio y otros cuatro anarquistas por organizar una contramarcha en repudio a la procesión católica de la Virgen de la Roca, en Rosario. También organizó la "Casa del Pueblo" junto a otros anarquistas, realizando eventos político-culturales, debates, discusiones, lectura de poesía y teatro para los obreros. El 20 de octubre de 1901 fue arrestada por distribuir propaganda anarquista en las puertas de la Refinería Argentina durante un conflicto en que murió por la represión policial el obrero Cosme Budislavich. En 1902 participó de una manifestación en Montevideo el 1 de mayo, y como oradora denunció la Ley de Residencia Argentina y la represión al movimiento obrero. Ese año participó también de un acto del Sindicato Portuario en el teatro San Martín.
En 1907, participó en la huelga de inquilinos como parte del "Centro Femenino Anarquista", razón por la cual se le aplicó la Ley de Residencia y fue expulsada al Uruguay, siendo Montevideo su lugar de radicación definitiva. Su casa se convirtió en una base de operaciones de los anarquistas deportados desde Argentina. En Uruguay se reunió con su familia, compuesta por Manrique y sus hijos pequeños.
Poco se sabe de los últimos años de su vida. Integró el Centro Internacional de Estudios Sociales, una asociación libertaria de Montevideo durante 1923. Según se cree, continúo viviendo en el barrio de Manga, en Montevideo hasta su muerte, alrededor de 1960.
Virgnia Bolten fue apodada la "Louise Michel rosarina".

martes, 11 de enero de 2011

María Elena Walsh


María Elena Walsh, se fue ayer...nos deja cientos de cientos de canciones, poesías, libros, cuentos...siento que fue parte de mi infancia porque escuchando sus canciones se las cantaba a mi hermana menor, y luego a mis hijos, y si ahora estuviera más cerca de Ernesto, también se las cantaría a él.

Fue la canción que elegí en un avión para cantarle bajito a Eli y que no le diera miedo...

Y otra que me recordaba que para las palomas la plaza de mayo no "era" buen lugar...

La que me hablaba del amigo que se va y que nadie podrá reemplazar....

Todas! Por eso mi recuerdo cariñoso a ella, su trayectoria, su valentía, su eterna presencia en la cultura de nuestro pueblo

Sábana y mantel.

Son trapos de ser humano
si humano lo dejan ser.
Sencilla gala de pobre
y no lujo de burgués
que se puede tener mucho
pero no tener con quién.

Sábana y mantel.
Sábana y mantel.

El hijo de la intemperie
los teje más de una vez
y puede con hoja verde
adornar su desnudez.
Salvaje quien duerme avaro
y mata el hambre de pie.

Sábana y mantel.
Sábana y mantel.

No te los dan en la cárcel
y por más que te los den
en el destierro no suelen
aliviar sueño ni sed
porque no saben la historia
escrita sobre tu piel.

Sábana y mantel.
Sábana y mantel.

Uno manchado de vino
que señal de gozo es
y la otra humedecida
con rocío de querer
que no le falten a nadie
en este mundo tan cruel.

Sábana y mantel.
Sábana y mantel.

Hasta siempre María Elena!!

martes, 23 de noviembre de 2010

Juan y Pedro

Posted by Picasa


Después de 28 años de vivir y compartir juntos lo vivido, Juan y Pedro se casaron el 20 de noviembre de 2010. Como recordó Juan que dijo la presidenta Cristina Fernández de Kirchner..."Por primera vez, se votan leyes que acuerdan derechos a las personas en vez de recortárselos". Juan agradeció a Cristina y a Fabiana.
Junto a ellos estuvimos sus amigos felices de la vida

domingo, 14 de noviembre de 2010

Sobre cajones vacíos....

El “cajón vacío”, y la señora Legrand

Por Mariano Szkolnik

“…para ése he mandado a pregonar por toda la ciudad que nadie le honre con sepultura ni le llore, sino que lo dejen insepulto y su cuerpo expuesto ignominiosamente a las aves y a los perros para que lo devoren”
Antígona, Sófocles, 442 a. C.

La costumbre de velar a los muertos a cajón cerrado es propia –aunque no excluyente– del pueblo judío. Siempre ha sido así. De este ritual tuve conocimiento a partir de una pérdida familiar. Un cuarto de siglo atrás, aprendí que los judíos velan a sus muertos de ese modo para respetarlos, para recordarlos tal y como deseáramos recordarlos, soslayando la imagen de un cuerpo inerme y desposeído de todo: de su color, de su vida, y de su alma. El cajón cerrado supone una postura existencial que excede al rito meramente religioso: supone el culto a la memoria. El cajón cerrado es, en este sentido, la victoria de la vida sobre la muerte. De todos modos, frente al abismo de la muerte, no hay un “mejor ritual”… cada cuál hace lo que puede.

La decisión de la presidenta fue única y maravillosa: sustrajo a los buitres el cuerpo de su esposo. El cajón cerrado nos obliga a recordar a Néstor Kirchner en vida, en su actividad, en su humor (o mal humor), con su rostro cubista y su mirada desconcertante. Claro, en el intento por superar la pérdida, siempre será más sencillo ver al fiambre y quedarse con eso, conservar esa última imagen... pero la memoria es más compleja, y excede al sentido de la vista. La memoria es un hecho político y social. El alma de los muertos, en nuestra creencia, no se eleva hacia una nube nueve o un séptimo cielo, sino que queda entre los vivos, en el recuerdo, en la memoria colectiva que la resignifica y le otorga un sentido preciso.

Cristina, al tiempo que nos entrega a un Néstor vivo, impidió que los mercaderes de la muerte publicasen en su tapa del jueves 28 de octubre la peor foto posible. Tengamos por seguro que no habrían seleccionado la imagen del Néstor vital, sino que agigantarían la impresión del cadáver aún insepulto. Con un macabro telebeam escrutarían al Néstor indefenso; Gelblung lo diseccionaría en su programa; se lo comerían en el almuerzo de Mirtha Legrand. De allí la miserable suspicacia, la legraniana teoría de que el cajón estaba vacío: Mirtha hubiera querido invitar a su mesa a Néstor Kirchner solo para masticar, paladear y deglutir su cadáver, acompañándolo con una guarnición de rúcula y arroz con azafrán, servido por una sirvienta trigueña, vestida con uniforme negro y delantal blanco, que es la expresión degradada del lugar que “la señora” le reserva a los sectores populares. Como Antígona de Sófocles, como Antígona Vélez de Leopoldo Marechal, Antígona Fernández decidió sepultar a su muerto y no dejar que las aves de rapiña y los perros de jauría desgarrasen su carne.

Mirtha, siempre igual a Mirtha, irreductiblemente Mirtha, nunca pudo ni podrá tragar a Néstor Kirchner, y aún ella, militante activa del odio y el olvido, deberá recordar a Néstor Kirchner en vida.

Señora Legrand: los únicos cajones que permanecen vacíos son los de los treinta mil desaparecidos. Por una vez en la vida, tenga decencia.

(Nueva Sión)(publicado en puedecolaborar.blogspot.com)

Szkolnik expresa claramente lo que casi siempre sentí en los velorios, comparto total y absolutamente lo que con tanta claridad escribe, y coincido en que la señora Legrand no tiene decencia.

SR. MASSERA LE LLEGÒ SU TURNO.


A la muerte de un canalla

Los canallas viven mucho, pero algún día se mueren

Obituario con hurras

Vamos a festejarlo
vengan todos
los inocentes
los damnificados los que gritan de noche
los que sueñan de día
los que sufren el cuerpo
los que alojan fantasmas
los que pisan descalzos
los que blasfeman y arden
los pobres congelados
los que quieren a alguien
los que nunca se olvidan
vamos a festejarlo
vengan todos
el crápula se ha muerto
se acabó el alma negra
el ladrón
el cochino
se acabó para siempre
hurra
que vengan todos
vamos a festejarlo
a no decir
la muerte
siempre lo borra todo
todo lo purifica
cualquier día
la muerte
no borra nada
quedan
siempre las cicatrices
hurra
murió el cretino
vamos a festejarlo
a no llorar de vicio
que lloren sus iguales
y se traguen sus lágrimas
se acabó el monstruo prócer
se acabó para siempre
vamos a festejarlo
a no ponernos tibios
a no creer que éste
es un muerto cualquiera
vamos a festejarlo
a no volvernos flojos

a no olvidar que éste
es un muerto de mierda.

- Mario Bendetti


jueves, 11 de noviembre de 2010

Néstor Kirchner no se murió, vive en el pueblo la puta que lo parió....!!

Esto lo escribí el 29 de octubre y me tomé un tiempo en pasarlo al blog. El facebook se está comiendo mis entradas al blog, y no está bien.
Me parece mejor esto como para dar testimonio, como que lo ven menos personas, pero las que entran al blog no es porque esté escrito en un muro, sino porque me conocen y -entiendo- respetan.
Es innecesario aclarar que no soy peronista ni kirchnerista como decía Mempo Giardinelli. (A mi nadie me ofreció una embajada en Cuba, porque creo que la hubiera aceptado).
Desde el que empezó el velatorio de Néstor Kirchner en la Casa de Gobierno miraba el canal 7 automáticamanete, todo el día el televisor prendido, compartí el programa de 678 el miércoles y me emocioné, y lloré, y mandé mensajes...

Antes, la mañana de la muerte, avisada por mi hermana Paula, mandé mensajes a mi gobernadora, hablé con mi hijo Juan que lloraba desconsolado...con Ana que también me llamó.

Desde un primer momento pensé en ella, en Cristina, pensé que los gorilas, Clarín, los poderosos, la oposición la iban a despedazar ahora que Kirchner no estaba. Que había que apoyarla...

A medida que pasaban las horas el panorama cambiaba, y cambiaban mis sensaciones.

Cuando aún antes que la C.G.T. convocara a reunión, la gente empezó a llegar a la plaza de Mayo y llegaban con llanto, con papeles, con flores, con deseos, con apoyo a Cristina...cuando los jóvenes se empezaron a reproducir por miles y miles y colmaron las calles y llenaron la sala de los patriotas latinoamericanoas...cuando después de tres días de duelo los jóvenes seguían llorando pero también hablaban de militancia y de patria...entonces sentí que la democracia y el gobierno de Cristina no estaban en peligro...

Cuando ví a mis hijos Juan y María en este video, y a los otros jóvenes que iban con ellos, cuando escuché claramente los cánticos que la tele no me permitía identificar....me sentí aún más tranquila.

Es como que realmente luego de los siete años de dictadura, luego que desaparecieron mis amigos y los amigos de mis amigos y sus hermanos y sus novias y sus hijos, y los vecinos comunes en quienes los milicos veian fantasmas...luego de que se empeñaron en desaparecer casi toda una generación, en estos jóvenes que lloran y cantan y putean: han revivido.
Y es muy bueno para el futuro de una nación que los jóvenes se hagan escuchar, militen, y luchen...porque como decía Paulo Freire..."la realidad no "es" así, "está" así....y hay que cambiarla.

Escuchenló, escuchenló, escuchenló.....

miércoles, 13 de octubre de 2010

Yo fuí testigo


Yo sola no, también estuvo Lili Deheza, el tío Julio y Ortega. Osvaldo nos había dicho ya en el Registro Civil que todos nosotros estábamos ahí por una razón especial. Ahí en la foto estamos Lili y yo con Javier.

Para mí fue uno de los días más felices que recuerdo de los últimos tiempos, ya cuando me dió una pista Osvaldo a través de un mensajito de celular, después que se aprobó la ley, ya en ese momento comencé a darme cuenta de la gran importancia que esto tenía.
Aparte del hecho de que eran mis amigos los que se casaban y de que me habían elegido a mí entre otros, con todo lo que ello implica...
Ya desde la tarjeta de invitación donde las palabras de la presidenta Cristina Fernández nos decían..."Por primera vez en mucho tiempo, en Argentina, se votan leyes que acuerdan derechos a las personas en vez de recortárselos".
Osvaldo recordó, luego de la ceremonia a la que asistió nuestra gobernadora -que dió su autorización para un matrimonio igualitario antes que se votara la ley a nivel nacional- la importante lucha que habían llevado adelante durante muchísimos años todos los que habían peleado porque se respeten derechos...y yo no pude menos que recordar entre otros a Carlos Jáuregui, quien fue uno de los precursores en nuestro país de "Gays por los derechos civiles", contra la discriminación, y el desamparo legal.
El 10 de octubre en el quincho del SUTEF, donde se realizó la ceremonia y la fiesta todo fue alegría, sonrisas y buenos deseos.
Yo hubiera deseado que estuviera Nelson Ávalos cantando en la fiesta y como regalo mío para Osvaldo, pero lo reclamaron las rogativas en el luegar donde vive recordando el último día de libertad de los pueblos originarios, si no hubiera estado con gusto.



Por supuesto que no faltó el vals, y luego de bailar Osvaldo y Javier, tod@s bailamos con ellos




Así brindábamos el 10/10/10 y sigamos
brindando para que haya cada vez menos
discriminación y más derechos!!!